Bookmark and Share
 
¿Qué piensan ellos de las emociones?
Por Rusalka

Aristóteles

“Cualquiera puede sentir rabia, eso es fácil. Pero sentir rabia por la persona correcta, en el momento correcto y por un propósito noble, eso.. no es fácil”

Aristóteles
Aristóteles (Estagira, Macedonia 384 a. C. – Calcis Eubea, Grecia 322 a. C.), es uno de los más grandes filósofos de la antigüedad, de la historia de la filosofía occidental y el autor enciclopédico más portentoso que haya dado la humanidad. Fue el creador de la lógica formal, economía, astronomía, precursor de la anatomía y la biología y un creador de la taxonomía (es considerado el padre de la zoología y la botánica). Está considerado, junto a Platón, como el determinante de gran parte del corpus de creencias del Pensamiento Occidental del hombre corriente (aquello que hoy denominamos "sentido común" del hombre occidental).
Cicerón
“Somos más sinceros cuando estamos iracundos que cuando estamos tranquilos
Cicerón

Cicerón (Arpino, 3 de enero del 106 a. C. - Formia, 7 de diciembre del 43 a. C.) fue jurista, político, filósofo, escritor y orador romano. Es considerado uno de los más grandes retóricos y estilistas de la prosa en latín de la República romana.
Cicerón expresa fundamentalmente la filosofía estoica, aunque de un modo más ecléctico. Consideraba que todos los hombres son, por naturaleza, fundamentalmente "sociales". Sugería que el respeto a las leyes de Dios y de los hombres es un don innato de la naturaleza humana y que el hombre con ello perfecciona su propia naturaleza, en tanto que se degrada si decide hacer lo contrario. Desde este punto de vista, los valores estoicos básicos son:
a. Justicia natural.
b. Estado universal
c. Ciudadanía universal.

Friedrich Nietzsche
“Hablando francamente, es preciso que nos encolericemos alguna vez para que las cosas marchen bien”

Friedrich Wilhelm Nietzsche (Alemania ,15 de octubre de 1844-, 25 de agosto de 1900) fue un filósofo, poeta y filólogo alemán, considerado uno de los pensadores modernos más influyentes del siglo XIX.
Nietzsche fue un apasionado defensor de la individualidad. Su método genealógico, y su psicología del resentimiento y la sospecha, hicieron de él un precursor de los psicoanalistas del siglo XX.
El centro de su filosofía gira en la idea de que la realidad más profunda, era una fuerza, un instinto oscuro e irracional, que impulsaba a vivir, lo que el hombre debía hacer era seguir, dejarse llevar por ese instinto, no reprimir su deseo y entregarse al juego de la vida. Su obra más importante, el poema filosófico Así habló Zaratustra, es una incitación apasionada a la búsqueda individual de los valores y el sentido de la vida. "Muertos están todos los dioses: ahora queremos que viva el superhombre."

Séneca
“La razón trata de decidir lo que es justo. La cólera trata de que sea justo todo lo que ella ha decidido”
Séneca

Lucio Anneo Séneca fue un filósofo romano conocido por sus obras de carácter moralista. Fue tutor y consejero del emperador Nerón.
Séneca era uno de los pilares del romano, heredera de la corriente estoica original que había surgido en Atenas en el Siglo III a. C. Esta filosofía postulaba que la libertad puede alcanzarse alejándose de las comodidades materiales y la riqueza; encomendándose en su lugar a los principios de la razón y la virtud, por lo tanto era una filosofía que daba mucha importancia a la moral.La sabiduría, el valor, el dominio de sí mismo y la justicia, es lo que hace al hombre inmune al sufrimiento de la vida.
Los medios que Séneca propone en la formación para la vida son: los buenos ejemplos, la austeridad, las costumbres ordenadas, las buenas lecturas, las buenas amistades y la formación del carácter.

Mahabharata

“Todo lo que estimula nuestra vida, trayéndonos calor, frío, tristezas, es breve y es saludable. ¡Sopórtalo, entonces, como lo hace el sabio!”

Mahabharata

El Mahābhārata  (La gran narración de la guerra de los Bharatas). Es un texto escrito en idioma sánscrito que se considera clave del hinduismo. Se cree que narra hechos reales sucedidos entre el 3200 y el 3100 a. C.
Es el segundo trabajo literario más extenso del mundo (después de los Cuentos tibetanos de Gesar). El título puede ser traducido como ‘la gran India’
Con su enorme profundidad filosófica y grandeza pura, representa la encarnación de la cultura de la India y la tradición védica,
El Mahābhārata es una historia de reyes, sabios, dioses y demonios. A través de él su mítico autor, Krishna Dwaipāiana Vyāsadev, apunta a instruir acerca de los cuatro objetivos de la vida: dharma (‘deber religioso’), artha (‘riqueza’), kāma (‘placer’) y mokṣa (‘salvación’, considerado por los hindúes como el objetivo último del alma). La mítica ley del karma (literalmente 'actividad': la ley de acción y reacción, y la consecuente reencarnación) desempeña un papel integral en su comprensión.

Ugo Foscolo
“Las lágrimas enseñan a arrepentirse de las faltas propias y a compadecer a los demás, y a verter un poco de la miel y el aceite que se tiene en el corazón sobre las heridas de la humanidad”

Ugo Foscolo

Ugo Foscolo (Grecia, 6 febrero 1778 - Londres, 1827) Como escritor su obra se sitúa equidistante entre el Neoclasicismo y el Romanticismo y su inspiración es fundamentalmente política y sentimental: deriva fundamentalmente del amor romántico y del incipente y patriótico nacionalismo italiano. Creó en su famosísimo poema Dei Sepolcri ("Los sepulcros") el mito personal de la tumba no llorada en el exilio. Para Foscolo es muy importante que alguien vaya a verle a la tumba, porque eso significaría vivir en su corazón y de esta forma, vivir también en la tierra. La sepultura no llorada (tumba illacrimata) es el símbolo del fracaso en la vida.

Marcel Proust
“La felicidad es saludable para los cuerpos, pero es la pena lo que desarrolla las fuerzas del espíritu”

Marcel Proust

Marcel Proust (Auteuil, 10 julio de 1871 - París, 18 de noviembre de 1922) escritor f diletante és, autor de la serie de siete novelas En busca del tiempo perdido, una de las obras más destacadas e influyentes de la literatura del siglo XX.
Fue el literato que se entregó al afán de dar a conocer que todos existimos y actuamos fuera de la realidad, que nos separamos de ella al ir encontrando nuevas rutinas convencionales, la sustituimos para morir sin haber conocido esa realidad, la cual simplemente es nuestra vida.
La conciencia de Proust busca verdades eternas que den claridad a la relación de los sentidos con la experiencia, porque la memoria enterrada surge ante un acontecimiento cotidiano: es cuando la rutina se vuelve una belleza a través del arte.

Golda Meir
“Los que no saben llorar con todo su corazón, tampoco saben reír”

Golda Meir

Golda Meir, (Ucrania, 3 mayo 1898 – Jerusalén, 8 diciembre 1978), fue una política, diplomática y estadista israelí, y la cuarta Primera Ministra de Israel, entre 1969 y 1974. Fue una de las primeras jefas de gobierno del mundo, y la primera de Oriente Medio.
Nacida en el seno de una familia humilde, Golda emigró a Estados Unidos cuando sólo contaba con ocho años, como lo hicieron muchos de los judíos que padecían la marginación antisemita. Allí se adhirió al movimiento sionista que demandaba un Estado propio para los judíos, algo que consiguió después de la Segunda Guerra Mundial.
Su niñez supo de penurias y sufrimiento, aquellos duros primeros años, fraguaron el carácter de quien recibiera mucho más tarde el apodo de «la mujer de hierro». «Llevo conmigo el complejo de los pogromos, lo reconozco» —dijo— «mi recuerdo más remoto es ver a mi padre tapiando con tablas las entradas de la casa, ante la inminencia de las hordas enardecidas». Según la propia Meir, «si cabe una explicación al rumbo que tomó mi vida, es seguramente mi deseo y determinación que nunca más tuviera un niño judío que vivir semejante experiencia».